Eski mısır müftülerinden Muhammed Mahluf sarık sarma'nın sünnet olduğuna fetva vermiştir.Dürrül muhtar ve Fetevatıhindiye'de "Zımmiler7(İslam devleti tebaasından olan gayri müslim) hangi renk olursa olsun sarık sarmaktan men olunur"demiştir. İmamı Rabbani Hz.leri de"Zımmi,din ehli ve ilim ehline mahsus sarık ve elbise gibi şeyleri giyemez"demiş olup sarığın ehli islam'a,hususiyle ulemaya mahsus olduğunu beyan buyurmuştur. Sarığın ucunu sırtının ortasından aşağı sarkıtmak müstehaptır.Bunun miktarında ihtilaf olundu.Bazıları bir karış bazıları sırtının ortasına kadar,bazıları da oturacağı yere kadar sarkıtır dediler.Sarığın ucunu sırtının ortasına kadar sarkıtmak müstehap'tır.