Alış verişte aldatma..
Alışverişte aldatmanın zararları nelerdir?Alışverişta malı değerinden pahalıya satmak veya değerinden ucuza almanın hükmü nedir?Müslüman her işinde olduğu gibi alışverişlerde dedürüsttür.Çok para kazanmak hırsıyla kimseyi aldatmaz.Sattığı malın kusurunu gizlemez.Elime fırsat geçti diye piyasa değerinden fazlaya satmaz.Kalitesiz bir malı kaliteli ve değerli bir mal diye satmaz.Başkasının malının değerini düşürmek için kötülemez.Bütün bunlar aldatma olup haramdır.İyi ile kötüyü karıştırmakta haramdır.
Rasülllah Efendimiz "Bizi aldatan bizden değildir" buyurmuştur.Aldatılan taraf ister satan ister satın alan olsun.Eğer alışverişte Fahiş aldatma varsa tek taraflı olarak alışverişi bozabilir.Bir malın değerinden yüksek satılmasına veya düşük alınmasına gabn denir.Bunun olabilir iktarına "gabnı yesiir" normal kabul edilmesi mümkün olmayacak miktarda fazla olanına "gabn-ı fahiş" denir ki,bu miktar ticarette yirmide bir,hayvanatta onda bir,gayri menkulde beşte bir olarak belirlenmiştir.Aldatma olmasa bile alışverişte gabnı fahiş bulunursa karşı tarafın cayma hakkı vardır.Kusuru söylenmeden satılan malı satın alanın da geri verme hakkı vardır.Tüccar ve sair insanlar nazarında malın kıymetini düşüren her şey o malda kusurdur.Bir kimsenin bu malı ben nasıl olsa satacağım insanlar bunu benden almaya mecbur diye değerinden fazlaya satması veya falan kimse çok sıkışmış malını satmaya mecbur kalmış bunu benden başkası almaz diye değerinden ucuza alması mekruhtur.Kul hakkıdır.
Rasülllah Efendimiz "Bizi aldatan bizden değildir" buyurmuştur.Aldatılan taraf ister satan ister satın alan olsun.Eğer alışverişte Fahiş aldatma varsa tek taraflı olarak alışverişi bozabilir.Bir malın değerinden yüksek satılmasına veya düşük alınmasına gabn denir.Bunun olabilir iktarına "gabnı yesiir" normal kabul edilmesi mümkün olmayacak miktarda fazla olanına "gabn-ı fahiş" denir ki,bu miktar ticarette yirmide bir,hayvanatta onda bir,gayri menkulde beşte bir olarak belirlenmiştir.Aldatma olmasa bile alışverişte gabnı fahiş bulunursa karşı tarafın cayma hakkı vardır.Kusuru söylenmeden satılan malı satın alanın da geri verme hakkı vardır.Tüccar ve sair insanlar nazarında malın kıymetini düşüren her şey o malda kusurdur.Bir kimsenin bu malı ben nasıl olsa satacağım insanlar bunu benden almaya mecbur diye değerinden fazlaya satması veya falan kimse çok sıkışmış malını satmaya mecbur kalmış bunu benden başkası almaz diye değerinden ucuza alması mekruhtur.Kul hakkıdır.
Konular
- Dinde geçici nikah caiz midir?
- Ehli kitap ile evlilik caiz mi?
- Kabe ve zemzem suyunun tarihçesi..
- Mut'a nikahı nedir?
- Şiğar nikahı nedir?
- Kaza orucu tutarken ağda yaptırmak...
- Nikahın faydaları...
- Geçici olarak haram olan nikahlar...
- Ailenin izni olmadan kıyılan nikah geçerli olur mu?
- Yemin bozma....ve adak..
- Namazda kadınların erkeklerden farklı olduğu yerler...
- İbadet olan şeyleri parayla yaptırmak caiz midir?
- Parayla cüz ve hatim okutmak caiz midir?
- Kur'anı Kerimi parayla okutmak caiz midir?
- Çalışmak ile ilgili Hadisi Şerif...
- Aile içi ilişkilerde saygının önemi..
- Kadın ve erkeğin birbirine ilgisi...
- Kadının Kocasını ibadete teşvik etmesi..
- MUHARREM AYI ne zaman bitiyor?
- Mehirsiz kıyılan nikah geçerli midir?
- Dinimizde çevre temizliğinin önemi...
- Abdest alırken gaz çıkarmak...
- Namazın önem ve ehemmiyeti....
- Özür ne demektir?
- Özür (sahibi özür) ile ilgili hükümler...
- Özürlü kimse bir abdestle kaç namaz kılabilir?
- Rızkın çoğalması ve bereketlenmesi için yapılacaklar...
- Aşurenin son günü ne zaman 2014?
- Evlenilmesi (Nikahlanılması) "HARAM" olan kadınlar...
- Zevk suyu necismidir?