Evet, böyle bir hüküm ve istisna vardır.Fakat tezellül'ün manasını herkesin kavraması bilhassa cahillerin idraki zor bir iştir.Sonra tezellül kalbe aid bir bulgu dur.Dışta bunu tesbit edebilmek oldukça güç bir iştir.Bu sebeple,namazda başın örtülü bulundurulmasını ihtiyar etmek,ihtiyat bakımından tezellülü tesis etmekten daha kolaydır.