Eğer bir kimse baygın düşer ve baygınlıgı yirmi dört saat veya daha az bir zaman sürerse,bu kimsenin geçen namazlarını kaza etmesi gerekir.Baygınlığı daha uzun süren kimse ise geçen namazlarını kaza etmekle mükellef değildir.

Bu bir istihsandır.(güzel bir davranıştır)Yoksa kıyas,baygınlığın bir namaz vaktinin tamamında sürmesi halinde bile,kazanın lazım gelmemesini gerektirmektedir.Çünkü kişi o namaz vaktinin başından sonuna kadar ayık olmadığı içinnamaz kılabilme gücünde değildi.

İstihsan'ın dayanağı da şudur:Baygınlık uzun sürdüğü zaman,geçen namazlar çok olduğu için kazaları güç olur.Geçen namazlarda ancak,ne zamanki sayısı bir gün ile bir gecenin namazlarından fazla olursa çok olur.Çünkü sayısı beşi aştığı için tekrarın sınırına girer.Bu hükümde delilik baygınlık gibidir.