Salevat Getirmenin Mekruh Olduğu Yerler
Salat-u selam getirmenin mekruh olduğu yerler.Salevat getirmek hangi durumda caiz değildir.Peygamber (s.a.v.) Efendimiz'e salatu selam getirmek bazı yerde farz,bazı yerde vacip olduğu gibi bazı yerlerde de mekruhtur.
Yedi yerde Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e salevat getirmek mekruhtur.
1-Cima halinde (cinsel ilişki anında)
2-def'i Hacet anında (tuvaletini yaparken)
3-satılan malın meşhur olması halinde,
4-hata yaptığını anda
5-hayvan kesme anında
6-Şaşırma esnasında
7-Aksırma anında
son üçünde ihtilaf vardır.Şira sahibi üç yerde salevat getirmek mekruhtur demiş ve "aksırırken,hayvan keserken ve bir şeye şaştığı zaman "diye sıralamıştır.
Kur'anı kerim okunurken ve hutbe okunurken Peygamberimzin ismi zikredildiğinde de salevat getirmek mekruhtur.çünkü buralarda susarak hutbe ve Kuranı Kerimin dinlenmesi vaciptir.
Fetevat-ı Hindiyede (s. 314) "Bir kimse Kur'an-ı Kerim okurken Peygamber (s.a.v.)efendimizin ismi işitse,salevat getirmesi vacip olmaz.Fakat okumayı bitirdikten sonra salevat getirirse iyi olur."denilmektedir.
Peygamber Efendimizden başkası üzerine münferiden yani tek olarak salavat okumak caiz değildir.Mesela "Allahümme salli ala fülanin" demek gibi.Ancak peygamber Efendimizi,alini ve eshabını zikrettikten sonra bir başkasını da zikrettikten sonra bir başkasını da zikredip cümlesine (hepsine) birden salat okusa caiz olur.
Yedi yerde Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e salevat getirmek mekruhtur.
1-Cima halinde (cinsel ilişki anında)
2-def'i Hacet anında (tuvaletini yaparken)
3-satılan malın meşhur olması halinde,
4-hata yaptığını anda
5-hayvan kesme anında
6-Şaşırma esnasında
7-Aksırma anında
son üçünde ihtilaf vardır.Şira sahibi üç yerde salevat getirmek mekruhtur demiş ve "aksırırken,hayvan keserken ve bir şeye şaştığı zaman "diye sıralamıştır.
Kur'anı kerim okunurken ve hutbe okunurken Peygamberimzin ismi zikredildiğinde de salevat getirmek mekruhtur.çünkü buralarda susarak hutbe ve Kuranı Kerimin dinlenmesi vaciptir.
Fetevat-ı Hindiyede (s. 314) "Bir kimse Kur'an-ı Kerim okurken Peygamber (s.a.v.)efendimizin ismi işitse,salevat getirmesi vacip olmaz.Fakat okumayı bitirdikten sonra salevat getirirse iyi olur."denilmektedir.
Peygamber Efendimizden başkası üzerine münferiden yani tek olarak salavat okumak caiz değildir.Mesela "Allahümme salli ala fülanin" demek gibi.Ancak peygamber Efendimizi,alini ve eshabını zikrettikten sonra bir başkasını da zikrettikten sonra bir başkasını da zikredip cümlesine (hepsine) birden salat okusa caiz olur.
Konular
- Namaz Tesbihinde Şaşırmak namazı Bozar mı?
- Üç Talakla Boşanan Kadın Kocasına Dönebilir Mi?
- İftitah Tekbiri Nedir?Nasıl Tekbir Alınır?
- Berre ismini Koymak Caiz midir?
- Hz.Ebu Bekir (R.A.) 'dan Hikmetli Sözler
- Şahid Olmadan yapılan Talak Geçerli midir?
- Devir (ıskat) Nasıl yapılır?
- Namazda Dizlerini Bükemeyen Nasıl Namaz Kılar?
- 1 Fatiha ve 3 İhlas Nasıl Hediye edilir?
- Kul Hakkı İlen Ölen Kimsenin durumu Nedir?
- İslama Göre Aile İçi Görev Ve Sorumluluklar
- Hz.Hamza'ın boyu kaç santimdi?
- Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'in Çocuklara Sevgisi İle İlgili Hadisi Şerifler
- İslamda Uyku Adabı
- Dinimizde Yardımlaşmanın Önemi ve Fazileti
- Cünüp İken Ölüm Döşeğindeki Hastaya Kuran Okunur mu?
- Hayız iken Verilen talak Geçerli Olur mu?
- Adak mı Akika mı?
- İslam Hukukunda Aile İçi Mülkiyet Hakkı Kimindir?
- Nikah Verilen Altınlar Boşanırken geri Verilir mi?
- Hanımını Boşayan Erkek Tekrar Nasıl Nikah Tazeler?
- Çocuğu Olmayan Kadına Nisan Yağmuru İçirilirse..
- Maral isminin anlamı Nedir?Dinen Bu İsmi koymanın Sakıncası Varmı dır?
- Erkeğin Elinin Yabancı Kadına Değmesi Haram mıdır?
- Kimler Mucize Gösterebilir?
- Akrabalık Münasebetleri Nasıl Olmalı?
- Akika Kurbanına Niyet
- Organ Nakli Hangi Durumda Caizdir?
- Kayyum Ne Demektir?
- Seferi İmama Uyan Mukim Dört Rekatlı namazı Nasıl Kılar?